是所谓何为大成?孟子云:“孔子之谓集大成。” 《礼记》中也曾记录到:“九年知类通达,强立而不反,谓之大成。”,可见成就大成应当是我们所有人一生去追求的真理。而作为时代青年,我们应当按照习总书记指明青年人才的培养方向,去争做大成青年。
有人可能会说“大成青年是国家层面的,离我们太遥远了,又该如何去理解并争做呢?”我想说事实并非如此,罗丹曾说过“生活中从来不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”在我们身边便有着一个对我们理解并争做大成青年十分有利的条件,那便是“二中学子”的身份。徐州二中作为府学一脉的传承地,学校在传承府学文化的同时,也积极响应习总书记指明的青年人才培养方向,为社会,国家,民族培养一批又一批的大成青年。我校给大成青年赋予了更加精细的内涵要义:“大成向成人,大格局成才,大智慧成事”。大志向成人要求我们怀揣着坚定的理想信念,昂扬的奋斗精神;大格局成才要求我们涵养良好的品德修养以及深厚的爱国主义情怀:大智慧成事要求我们以广博的知识见识,过硬的综合素质去成就更好的自我,成为莫言口中不被大风所吹倒的青年。
进一步来说,我们该如何去将大志向,大格局,大智慧落实到实处呢,学校为此为我们提供了一个指导方针“儒雅力行”。何为儒雅?何为力行?“儒雅”语出《<书>序》:“汉室龙兴,开设学校,旁求儒雅,以阐大猷(yóu)。是一种集勤学多思、博爱知礼与谦逊平和于一体的优秀品格;“力行”语出《礼记·中庸》: 学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”指竭力实践,勉力去做。旨在通过行动体现品格。
同学们,我代表学生会全体成员,真心的向大家发出如下几点倡议:
1. 我们应做到自律与坚毅。自律即为克己,克制自己的言行举止,自己的懒漫欲望。就像米兰·昆德拉说的那样“生命之舟仅限承载必不可少之物”我们要约束自己的行为从而做到自律。而坚毅则告诉我们,面对挫折磨难时应保持的态度,当我们在成长中遇到挫折时,我认为村上春树先生说的那句话可以对我们激励“苦难是为花开的伏笔,冬天总在为春天作序。”当我们遇到苦难时为何不抬抬头,去看一看那满天落红,去听一听那淋漓密雨,去吹一吹那酣畅的微风。
2. 我们应做到诚实与担当。诚实守信是我们应当遵守的基本道德规范。人无信则不立,诚实与我,与社会,与国家都是相当重要的,它是成为人的基础,亦是大有所成的必要条件。而担当则需要我们履行时代所赋予我们的责任使命。作为具有独立之人格,自由之思想的青年人,应当勇于承担新时代中国所赋予我们的使命,争做大成青年。
3. 我们应做到自省与进取。子曰:“吾日三省吾身”,自我反省是我们成长中必不可少的一环,何为自省,我想大家也应当有所体会,人生在世,难免人云亦云,随波逐流,而这时我们应当自我反省,我们是否该消减自己对于梦想的热爱呢?就像以高分考入北大考古系的钟芳荣,是否要因为他人的三言两语,利益关系而去放弃自己的梦想呢?我想并不会,因为“人生的价值不止眼前的六便士,还有空中那名为梦想的月亮。再谈进取,我们应当具有进取精神而不是仅限于现状,不思进取,“躺平摆烂”,史铁生在《我与地坛》中说到:“命运的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。”我们应当去不断向着更好为未来而努力奋斗。
少年没有乌托邦,心有远方自明朗,我们要去践行儒雅力行,在新时代争做“大志向成人,大格局成才,大智慧成事”的大成青年,在我们奔赴所爱的路上必定布满荆棘,我们要有“何妨吟啸且徐行”的笃定,要有“且放白鹿青崖间”的乐观,在名为“热爱”,追梦大成的路上奋然前行,即便“所爱隔山海”也要“山海皆可平”。